新洲区汉施公路旁一座雕塑，旁边标注的典故是“问津”，可出场的两个人物又好似是“问酒”。昨日，新洲区博物馆谢新明馆长专程前往现场调查。

　　中国园林网5月30日消息：新洲区汉施公路旁一座雕塑，旁边标注的典故是“问津”，可出场的两个人物又好似是“问酒”。昨日，新洲区博物馆谢新明馆长专程前往现场调查。

　　据谢新明馆长介绍，该馆曾接到许多群众的电话，质疑该雕塑的主题与所配的文字不太一致。昨日，谢馆长穿过五六十米长的草地，攀上五六米高的土墩，才看清古铜色城市雕塑名为“孔子使子路问津”字。

　　据介绍，二千多年前的春秋时代，两位隐士长沮和桀溺正在一块耕地，孔子经过那里，被一条大河挡住去路，便叫子路去打听渡口。孔子曾在新洲使子路问津的故事一直被广泛流传。

　　随着时光的飞逝，到了晚唐，又有一位叫杜牧的大文豪来到当时叫齐安的新洲为官，向牧童问酒，写下了“牧童遥指杏花村”的诗句，先后相隔一千多年的这“两问”，为当地留下了许多优美的人文传说，被后人所津津乐道。

　　谢馆长指出，雕塑的名称为“孔子使子路问津”，而雕塑的主题是子路在发问，骑在牛背上的牧童作答，似乎将“问津”和“问酒”混淆在一起。

　　谢馆长表示，新洲博物馆也曾按区政府要求设计过一套《子路问津城市雕塑图》，让人费解的是，这座城雕却出现了啼笑皆非的结果。虽然孔子提倡“中庸”，可他弟子们见自己的言行和故事被人歪曲，肯定不会答应；杜牧被动地卷入“著作权”纷争，可能心中也不是个滋味。

　　对此，著名诗人、新洲区政协文史委主任黄小遐认为，城市雕塑是城市之魂，也是地方文化的名片和象征，虽然艺术可以创造，但对于被广为流传的经典故事，在文艺创作中一定要持严谨的态度。